在武侠演义的宇宙里，东方不败十足是其中令东谈主印象最深的东谈主物之一。过程林青霞的演绎，这个妖艳奇诡的形象更是深入东谈主心，未免先入之想法认定这必是个进犯变装，以至于许多东谈主读了《笑傲江湖》原著之后失望地发现，这位武功六合等一的魔教教主，果然在出场一趟之后就领盒饭了。
如实，金庸这个设定诚然令东谈主印象深刻，但他对一个要道点却莫得泄露嘱咐，未免让东谈主疑忌：东方不败之是以变得不男不女，躲在香闺里拈花，是为了修皆《葵花宝典》上的神功，但欲练神功，为何须先自宫？
这本害东谈主不浅的宝典，乃是权利欲的标志，江湖中东谈主险些莫得不动心的，毕竟谁都想成为武林第一东谈主：
任我行伸手到东方不败衣衫袋中，摸出一册薄薄的旧册页，顺手一翻，其中密密匝匝的写满了字。他抓在手中扬了扬，说谈：“这本册子，即是《葵花宝典》了，上头注明，‘欲练神功，引刀自宫’，老汉可不会没了脑子，去干这等傻事，哈哈，哈哈，……”当场千里吟谈：“然而宝典上所载的武功实在狠恶，任何学武之东谈主，一见之后决不成不动心。”（《笑傲江湖》第三十一章）
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任我行伸手到东方不败衣衫袋中，摸出一册薄薄的旧册页，顺手一翻，其中密密匝匝的写满了字。他抓在手中扬了扬，说谈：“这本册子，即是《葵花宝典》了，上头注明，‘欲练神功，引刀自宫’，老汉可不会没了脑子，去干这等傻事，哈哈，哈哈，……”当场千里吟谈：“然而宝典上所载的武功实在狠恶，任何学武之东谈主，一见之后决不成不动心。”（《笑傲江湖》第三十一章）
由《葵花宝典》而悟出来的“辟邪剑法”，雷同威力高大，东谈主东谈主眼红，而修皆秘诀亦然一模一样：
林平之哼了一声不答，过了一会，说谈：“我见到剑谱之时，和你功德已近。我几次三番想要比及和你成婚之后，简直作念了细君，这才肇始练剑。然而剑谱中所载的招式秘诀，非任何习武之东谈主所能不屈。我终于……我终于……自宫习剑……”
岳灵珊失声谈：“你……你自……自宫练剑？”林平之黑洞洞的谈：“恰是。这辟邪剑谱的第沿路法诀，即是：‘武林称雄，挥剑自宫’。”岳灵珊谈：“那……那为甚么？”林平之谈：“练这辟邪剑法，自练内功最先。若不自宫，一练之下，立即欲火如焚，登时走火入魔，僵瘫而死。”（《笑傲江湖》第三十五章）
林平之哼了一声不答，过了一会，说谈：“我见到剑谱之时，和你功德已近。我几次三番想要比及和你成婚之后，简直作念了细君，这才肇始练剑。然而剑谱中所载的招式秘诀，非任何习武之东谈主所能不屈。我终于……我终于……自宫习剑……”
岳灵珊失声谈：“你……你自……自宫练剑？”林平之黑洞洞的谈：“恰是。这辟邪剑谱的第沿路法诀，即是：‘武林称雄，挥剑自宫’。”岳灵珊谈：“那……那为甚么？”林平之谈：“练这辟邪剑法，自练内功最先。若不自宫，一练之下，立即欲火如焚，登时走火入魔，僵瘫而死。”（《笑傲江湖》第三十五章）
然而，提及来许多武功都是“自练内功最先”的，为什么练这门功夫就得自宫？
天然，撰写《葵花宝典》这一武林最高秘笈的，据传是前朝宫中的一位阉东谈主，但他像他这么的大能手，如何会当阉东谈主？又为什么要写下这么不可念念议的初学规章？以致有东谈主推断，这是作家的开顽笑，是出于流毒社会的阴雨神志：我方是阉东谈主，就让别东谈主也当阉东谈主，然而，为什么武功最高强的东谈主果然是个阉东谈主？这个设定只是是猎奇吗？
这些金庸都莫得正面陈说，我在新作《金庸江湖的另一面》中梳理金庸演义对武功设定的理念，集中果真历史上的技击发展史，以为这只消从明清技巧主流的“内家拳”逻辑启航，才能取得厘清妥协说。
“内家拳”不雅念是晚明才兴起的技击表面，凡俗地说就是“只消练好内功，其余治丝益棼”。这种不雅念，对中国社会影响极为深切，以致还是渗入到咱们的普通用语里，“练内功”、“买通任督二脉”时时用作隐喻，中国东谈主都解析是什么酷爱。
在此，“内功”被以为既是根基亦然本源，只消把东谈主体里面这个“小寰宇”里的“气”充分调度并领会，东谈主的后劲就不错完全迸发，随苟方便最先，都会威力无尽。
这少许，金庸在他的诸多演义里都反复申言，频繁出现的桥段，就是一个本来武功低微的年青东谈主，由于什么奇遇，内力大增，后果连一流能手都敌不外他。
最典型的如《侠客行》里的石破天，正本只是个小叫花子，却人缘际会练就了超强内力，后果，这个“徒具内力、不会武功之东谈主”，果然逼得丁不四、白从容等前辈能手毫无想法。
《天龙八部》里的虚竹也一样，他在取得无崖子、天山童姥的功力之后，尽管招式依然浮浅，但在小无相神功的加持之下，竟以少林派的初学功夫“罗汉拳”抵触住了鸠摩智最凌厉的攻击：
少顷之间，鸠摩智又连使十六门少林绝技，少林群僧只看得眼花神驰，均想：“此东谈主自称孑然兼通本派七十二绝技，果非大言虚语。”但虚竹用以玩忽的，却只一门“罗汉掌”，何况在对方迅若闪电的急攻之下，心中手上全无变招的余裕，打出一招“黑虎偷心”，又是一招“黑虎偷心”，走动来去，便只一板三眼的一招“黑虎偷心”，拳法之幼稚，纵令是估客武师，也不免为之发笑。但这招“黑虎偷心”中所含的劲力，却竟抑制增强。
少顷之间，鸠摩智又连使十六门少林绝技，少林群僧只看得眼花神驰，均想：“此东谈主自称孑然兼通本派七十二绝技，果非大言虚语。”但虚竹用以玩忽的，却只一门“罗汉掌”，何况在对方迅若闪电的急攻之下，心中手上全无变招的余裕，打出一招“黑虎偷心”，又是一招“黑虎偷心”，走动来去，便只一板三眼的一招“黑虎偷心”，拳法之幼稚，纵令是估客武师，也不免为之发笑。但这招“黑虎偷心”中所含的劲力，却竟抑制增强。
这里说得再解析不外：再精妙的招数，在超强内力眼前，全然破灭，哪怕敌手只是最浮浅、幼稚、浅显的拳法，你却偏巧奈何不了。
内力既然如斯进犯，那要若何才能修皆成超强内力？谜底是：最佳具备“元阳真气”，而童男之身才能练就。也就是说，按照内家拳的逻辑，保持孺子之身者，才能修习最精采无比的内功。
一代宗匠 董海川（1797-1882）
据说清代技击名家（有东谈主以致宝贵他为清代武功第一能手）、八卦掌创举东谈主董海川，就曾在宫中当阉东谈主。《葵花宝典》作家身为第一能手却在宫中当阉东谈主，原型就怕就是他。
天然，董海川耸人听闻作念阉东谈主，江湖据说已是咸乐岁间的事，年过半百，就怕也早已不是孺子之身；何况他形体魁伟，身长手大，跟林青霞的东方不败扮相比较，那是根底谈不上“绚烂”的。
不外，有少许是笃定无疑的：他创立的八卦掌不但流传于今，何况永恒被以为是最强武功之一。《一代宗匠》中，中华武士会会长宫羽田的身份地位，都意味着他是其时武林第一东谈主，而他和其女宫二练的就是八卦掌。
到武侠演义兴起的年代，这些江湖旧事都已早已成了神话般的据说。1967年，胡金铨导演的电影《龙门东谈主皮客栈》里，武功最高的变装竟是一个阉东谈主，且是邪派，这个设定在其时可说非常骁勇，但片中并未嘱咐这一变装的原因。
《笑傲江湖》恰是创作于1967-1969年间，难说金庸写东方不败，莫得受到这一变装的启发。天然，金庸自有其立异之处，在他笔下，这个巧妙能手不但有极为显然的形象和复杂的内心，何况号称权利对东谈主异化的最经典隐喻之一。
只不外，按照“欲练神功，必先自宫”的逻辑，那就意味着《葵花宝典》这一武林最精采无比秘笈的作家，其实也认可华山派气宗的不雅点，因为自宫的狡计就是为了禁欲，以便练就最精采无比内功；既然如斯，那么剑宗那种偏重强调招式的领会就有问题——然而，演义的设定却相背。
这是金庸的自我矛盾吗？我更娇傲领会为这是他的自我校正：《笑傲江湖》是他的倒数第二部作品，他一反此前我方一向的“气宗”态度，反对内家拳的霸权，从而为韦小宝这个东谈主物的出场扫清了防碍。
到临了一部演义《鹿鼎记》中kaiyun网站，不但内力不进犯，以致连武功自身都不进犯了，武功再高强的东谈主，在这个复杂的江湖社会中仍然束手束脚。这么，他完成了自我卓越，以一部反武侠演义，为我方的武侠创作生存画上句号。
